敦煌写经书·佛说生经第一

    这里所选的“敦煌写经书”是《佛说生经第一》卷中的一个局部，原作共有60行，据书末“陈太建八年岁次丙申白马寺禅房沙门慧湛敬造”的题记可知，作者是位名叫慧湛的僧人，写于陈宣帝太建八年(576)，是属距今1400余年前南北朝末期的遗迹。从总体上看，楷书的格局虽已趋成熟，但在笔法上却还或多或少地保留着汉隶的某些痕迹，若说其中“令”、“更”、“来”等字的捺笔，“维”、“级”中绞丝旁的写法富有隶意，则“婴”字中以波磔收笔的横画，就纯粹是隶书的笔法了。另外，从其疏朗矫健、圆缓婉丽的韵致中可以体会出晋人的风趣，而在浑穆沉厚、朴拙大度的气象里又透露出唐代书法的雏型，以至象书中保留下来的“宍”(肉)等字的俗写法，都极真实地呈现出书体风格正由汉晋向隋唐演化的种种特征。

    中国书学史，从两汉魏晋直至唐末五代所能列举的书法作品，基本上都是碑刻本或临摹品，传世真迹可谓罕如麟凤，而“敦煌写经书”的发现恰恰弥补了这种贫乏和空缺，为学术研究提供了最直接、最可靠、最丰富的实物资料，所以这一时期的写经手迹尤为珍贵。这卷《佛说生经第一》也是被伯希和偷盗出去成千件敦煌珍品之一，现由法国巴黎国立图书馆收藏，日本二玄社1983年出版的《敦煌书法丛刊》中收有此卷，并以原大精印，可欣赏到这卷珍品精采的全貌。