徂徠山文殊般若經

【简介】：

    山東省泰安縣境徂徠山映佛巖《文殊般若經》刻於北齊武平元年(570)，正書。字大24×25cm，經文殘泐，僅存十四行，行七字，共九十六字。《金石萃編》卷三十四、《山左金石誌》卷十均有著錄。有搨本行世，日本《書道全集》收入。

【赏析】：

    此石頗多殘泐，然而從題頭“文殊”二字來看，《文殊般若經》之大體精神尙在，就搨本考校，其用筆渾厚舒坦而自然，鋪毫酣暢，提按分明，起收豐滿，筆筆送到，內藏筋骨，力在其中。結字寬博自如，靜中有動，點畫間偃仰向背，前後相映，平匀中又有微妙變化，整體氣勢貫通，和諧生動。

    此二字捺畫兩筆，撇畫更多，然各盡姿色，决無苟同，勢態走向，參差生輝又趨向統一，這就是“妙在”。

    書法藝術，追求和諧中變化，變化中和諧，追求的是“一以貫之”之勢。和諧、變化是對矛盾，藝術就是在和諧與變化的矛盾對比中展示個性、表現心靈，但變化不能“過頭”，“過頭”則紊亂，使整體不統一協調。然一味和諧而無變化則平庸呆板。書法藝術，是以充滿個性的有力的線條表達心靈的律感，這律動應是自然的，毫不做作的。我們常講“師傳統”、“師造化”，誠然，傳統要學，但更重要的是“師造化”，從大自然一切微妙的和諧變化中發現節奏、旋律、氣息和生命律動的“痕迹”，從而融進書道。此刻樸實無華，巧寓拙中，書家精湛的“功力”在流暢自然又凝重的用筆中明顯地可以感覺到。但這種“功力”是自然的、不做作的，“功力”是含在非常自然的運筆中進行的，用筆决不是爲了表現“功力”，這點，我們靜心品賞搨本，可以獲得某些啓示。