楚金禪師碑

【简介】：

    全稱《唐國師千佛寺多寶塔院故法華楚金禪師碑》。唐貞元二十一年(805)立。僧飛錫撰，吳通微書。正書。三十二行，行字數不一。在陝西西安。淸王昶《金石萃編》著錄。

【集评】：

    明王世貞《弇州山人稿》：“通微爲學士，工行草，然體近隷，中州士大夫效習之，謂爲院體。此碑淸圓有餘，遒勁不足，即所謂院本體非耶。”明盛時泰《蒼潤軒碑跋》：“學書之盛，莫逾李唐。今世雖紙爛墨渝，而收者得其一字，猶鳳毛麟角，不嫌於少。《多寶佛塔》魯公之書遍天下，而通微此刻僅見之，即此可以想見當時之盛矣。”明趙崡《石墨鐫華》：“此碑淸圓婉逸，雖鈎磔小减而微有晉之風度。”

【赏析】：

    看來，在書法藝術的審美心理上，也有一個否定之否定的過程。起碼對一些人來說是這樣。

    在西安碑林中，這通《楚金禪師碑》與顏眞卿書《多寶塔碑》同爲一塊石碑的陰陽兩面。宮“文起八代之衰”的韓昌黎已經對“二王”書法的“姿媚”之風公開表示不滿，將其貶爲“俗書”的時候，當顏眞卿變法出新意，創造出雄強茂密、渾厚剛勁的新書體，而且在社會上產生出巨大影響的時候，吳通微在這通碑中却依然追摹魏晉書法的風韻。其結字、用筆、章法，都旣逈別於顏體楷書，也和初唐楷書不同。顏書“點如墜石，畫如夏雲，鈎如屈金，戈如發弩，縱橫有象，低昂有態”(朱長文《墨池編》)，達到楷書筆畫美的極致。這通碑文的橫畫多用露鋒，起筆處多向左上翹起，雖然輕盈活潑，却失之於淺露輕浮。鈎畫則或向左下拖出，或向左上拉出，絕無“屈金”之狀，而有彎竹之形。撇畫只向右下輕輕拖出，而不見一波三折之妙。且整個筆畫中時時露出行書筆意。即使和初唐四家的楷書比較起來，其點畫寫法亦無法度可尋。

    這通楷書出現在“尙法”的中唐時期，可說將當時經過幾代人的探索、追求，已運用成熟的楷法遺棄殆盡。但是，只要細細品味，便會感到它於拙中見巧，蕭散自然，雖無大唐雄風，却有六朝遺韻。

    顏眞卿獨創的楷法，是中唐以後書壇的主流。柳體楷書就是沿着這條主流，而在書法的長河裏掀起的軒然大波。在這條主流之外，泛起幾朶逆向的浪花，只能使長河的景觀顯得更爲絢麗多姿罷了。

    在書學王羲之之風盛行的唐朝，館閣體應該近於王字。吳通微的《楚金禪師碑》就是屬於王字體系的碑版。

    此碑起筆側鋒斜入，橫畫起伏多姿，點畫筆意連貫，骨肉調停；結體的匀凈秀逸，淸圓嫵媚均是王字的特點。有些字近於同一體系的虞世南書風。說明他受初唐楷書家的影響。

    《楚金禪師碑》，屬於楷書，但略帶行意。有些字的折處不用頓筆而用圓轉；有些字的點畫牽帶和連寫均顯得輕快流走，如行雲流水。這固然加強了點畫間筆意的聯繫，使體態活潑生動，然而，也因此感到骨力的不足。