行書軸

【简介】：

    淸·朱耷書。紙本。行書。凡三行，共五十字。144×39.5cm。江西博物館藏。刊於日本《中國書道全集》(八)。

【赏析】：

    山林向來被視爲封建士大夫的歸宿，朱耷雖然出身明代宗世家族，但一生却不曾步入仕途，朱耷在不及二十歲時就因避淸廷的迫害而避居山林，後雖或出或隱，但始終過着一種超脫而寂寞的生活，甚至祝髮空門，他把實際上是消極的轉化爲積極的，因而泯生出一種強烈的自尊心，加上心中的塊壘，形成了他的人生觀、審美觀與形象觀，這一切在其詩文、書畫中都或明或暗的有所表現。欣與理解他的字，我們必須聯想到這一點。

    朱耷“臨東坡居士書”我們應該看到更多的潜在着的東西。

    朱耷受惠於傳統文化，儒、釋、道無一不染指。自幼受父輩的良好薰陶，廣臨各家書迹，自蔡邕、鍾繇而下凡數十人。

    從其以篆爲表、行法其裏的表現形象來看，便知這是朱耷晚年的作品，一筆一畫在秃筆中鋒的流動下，形成一種雄渾老辣的氣勢。淡墨秃筆是朱耷中晚年作品的重要特徵，在這幅行書中他用的是粗細比較均匀的線條，使人們感到他在恣意之中求古勁高秀，在均匀之下求圓渾古拙。

    朱耷自署“臨”東坡居士書，然却無一點蘇書的影子，朱耷晚年，無論是書法還是繪畫都達到一種高超的境界，但他却仍然勤於臨習，以達到汲收、凝練與昇華，常常是“我以我法”，沒有一絲他人作品的形迹，此幅雖言爲“臨”，然寫出的却是自己的面貌。這是否與他玩世不恭的人生態度和無拘無束的生活習性相通呢!

    “畫法兼之書法”，“書法兼之畫法”是朱耷書法的特點，此幅中我們感覺更多的是它的氣勢，五十餘字，一氣呵成，那些或大或小，忽長忽短的字形，有似行人一步一回頭的呼應，行文中小字潦草，大字工穩，可見他寸心不亂，小中見靈巧，大中保持重，錯落而不失其沉穩。

    署款是“八大山人”，似笑之，亦似哭之，哭之笑之，哭笑不得，其書無時無刻不揭示這種狂放傲岸的氣槪。