米芾

【小传】：

    宋仁宗皇祐二年—宋徽宗大觀元年(1051—1107)。原名黻，元祐六年以後改作芾。字元章，號襄陽漫士、海嶽外史、鹿門居士；人稱“米南宮”、“米顚”。祖籍太原，徙居襄陽。以其母侍奉宣仁皇后藩邸舊恩，得補浛光尉。歷知雍丘縣、漣水軍，太常博士、知無爲軍。宣和間召爲書畫學博士。擢禮部員外郞。出知淮陽軍。元章天資高邁，爲人狂放，不能與世俯仰，故從仕數困。能詩文，爲文奇險，不蹈前人軌迹。王安石嘗摘其詩句書扇上，蘇軾亦喜譽之。工畫、山水人物自成一家，作山水樹木簡略，烟雲掩映，世稱“米家雲山”。又精於鑒裁，爲歷代鑒賞家奉爲圭臬。其書法與蘇、黃、蔡並稱“宋四家”，對後世影響很大。芾曾入宣和內府，遍觀古人名迹，尤工臨移，至亂眞不可辨。自述其學書經歷，少時學顏眞卿；繼學柳公權，久之，知出於歐，乃學歐；後慕褚河南而學之最久。又學段季展之轉折肥美，八面皆全。久之覺段全繹展《蘭亭》，遂並看法帖，入晉魏平淡。自謂其書爲“刷字”。又云：“壯歲未能立家，人稱吾書爲集古字，蓋取諸長處，總而成之。旣老，始自成家，人見之不知以何爲祖也。”著有《畫史》、《書史》、《寶晉英光集》、《寶章待訪錄》及《海嶽名言》一卷。論書於古人多譏貶，或未盡當，然能脫略蹊徑，多有獨到之處，傳世名迹頗多。如《苕溪詩帖》、《蜀素帖》、《草書九帖》等。多散見於《群玉堂帖》、《寶晉齋帖》、《餘淸齋帖》、《快雪堂帖》、《三希堂帖》之中。《宋史》卷四百四十四有傳。

【集评】：

    《宋史·米芾傳》：“妙於翰墨，沉著飛翥，得王獻之筆意；尤工臨移，至亂眞，不可辨；精於鑒裁，遇古器物、舊畫則極力求取，必得乃已。”宋蘇軾《東坡集》：“海嶽平生篆、隷、眞、行、草書，風檣陣馬，沉着痛快，當與鍾、王並行，非但不愧而已。”宋黃庭堅《山谷題跋》：“余嘗評米元章書如快劍斲陣，強弩射千里，書家筆勢亦窮於此。然似仲由未見孔子時風氣耳。”宋《宣和書譜》：“米芾書學羲之，篆宗史籀，隷法師宜官。晚年出入規矩，自謂善書者只有一筆，我獨有四面。寸紙數字，人爭售之以爲珍玩。請求碑榜，戶外之履常滿。家藏古帖甚富，名其所藏爲《寶晉齋帖》。”宋高宗《翰墨志》：“米芾得能書之名，似無負於海內。芾於眞楷、篆、隷不甚工，惟於行草誠入能品。以芾收六朝翰墨，副在筆端，故沉着痛快，如乘駿馬，進退裕如，不煩鞭勒，無不當人意。然千古效其法者，不過得其外貌。高視闊步，氣韻軒昂，殊不究其中六朝妙處醞釀，風骨自然超逸也。支遁道人愛馬特愛其神駿，余於芾字亦然。”宋趙希鵠《洞天淸錄》：“南宮本學顏，後自成一家。於側掠拏趯，動循古法度，無一筆妄作。”宋周必大《平園集》：“元章初學羅讓書，其後超邁入神，殆非側勒弩趯策掠墜磔所能束縛也。”宋王仲暉《雪舟勝語》：“婢之婢世謂之重台，評書者謂羊欣書似婢學夫人，米芾學欣書，故高宗謂米字爲重台。”宋蔡絛《鐵圍山叢談》：“元章有書名，其投筆能盡管城子五指撮之勢，翩翩若飛，結字殊飄逸，而少法度。其得意處大似李北海。間能合者時，竊小王風味也。魯公(指蔡京)一日問芾：‘今能書者有幾?’芾對曰：‘自晚唐柳氏，近時公家兄弟是也。’蓋指魯公與文正公(蔡卞)耳。公更詢其次，則曰芾也。”宋孫覿《〈向太后挽詞〉跋》：“米南宮跅弛不羈之士，喜爲崖異單鷙驚世駭俗之行，故其書亦類其人，超軼絕塵，不踐陳迹。每出新意於法度之中，而絕出筆墨畦徑之外，眞一代之奇迹也。”元虞集《道園學古錄》：“米南宮書神氣飛揚，筋骨雄毅，而晉魏法度自整然也。”又，“大抵宋人書，自蔡君謨以上，猶有前代意。其後坡、谷出，遂風靡從之，而魏晉之法盡矣。米元章，黃長睿諸公，方知古法。而長睿所書不迨所言，紹彭最佳而世遂不傳；米氏父子書最盛行，舉世學其奇怪，不獨江南爲然，金朝有用其法者，亦以善書得名而流弊南方特盛，遂有於湖(張孝祥)之險，至於即之(張即之)惡謬極矣。”明宋濂《宋學士集》：“余嘗評海嶽翁書如李白醉中賦詩，雖其姿態傾倒，不拘禮法，而口中所吐，皆成五色文。”明胡儼《〈樂兄帖〉跋》：“臨者謂草書之變始張旭，行書之變由米老；或又謂其神鋒太峻，如仲由未見孔子時風氣。然用草有法，要自成一家，未易到也。”明董其昌《〈樂兄帖〉跋》：“米元章帖有云：余十歲學唐碑，自成一家。人稱爲似李邕，心惡之，乃師沈傳師與王大令。它日又云：吾書無一筆王右軍俗氣。其自負如此。即英雄欺人，亦開書家眼目，不得以山谷所評仲由未見孔子時氣象相看也。”明沈周《〈蜀素帖〉跋》：“襄陽公在當代，愛積晉唐法書，種種必自臨搨，務求逼眞。時以眞迹混出，眩惑人目。或被人指捅，相與發笑。然亦自試其藝之精，抑試人之知。如此所以名書於宋，與蔡、蘇、黃爲四大家，後之人惡敢議其劣，亦不容諛其優矣。”明王鐸《〈吳江舟中詩帖〉跋》：“米芾書本羲、獻，縱橫飄忽，飛仙哉!深得《蘭亭》法，不規規摹擬，予爲焚香寢臥其下。”明項穆《書法雅言》：“蘇之點畫雄勁，米之氣勢超動，是其長也；蘇之濃聳稜側，米之猛放驕淫，是其短也。皆緣天資雖勝，學力乃疏，手不從心，藉此掩醜。”又，“米若風流公子染患癰疣，馳馬試劍而叫笑，旁若無人。”明何良俊《四友齋書論》：“元章過於姿媚，如豐肌美婦，神采照人，所乏者骨氣耳。”淸朱和羹《臨池心解》：“元章書夭矯跌宕，咸稱其自創一法，不知其全學陸柬之《頭陀寺碑》。陸書少傳世，元章亦悶不言耳。”淸梁巘《承晉齋積聞錄》：“米元章書空靈處本於褚。”又，“米海嶽軟筆作書，下筆極細，鈎剔極粗，放蕩散漫，太無規矩，終不爲佳也。”又《評書帖》：“(元章書)放軼詭怪，實肇惡派。”淸劉熙載《藝槪》：“米元章書大段出於河南，而復善摹各體。當其刻意宗古，一時有集字之譏；迨旣自成家，則惟變所適，不得以轍迹求之矣。”又，“米元章書脫落凡近，雖時有諧氣，而諧不傷雅，故高流鮮或訾之。”