行书联

【作品赏析】：

    张裕钊书法的特征十分突出，行书联“敬以持己恕以接物，勤能补拙俭能养廉”就足以说明问题。首先，其“勾笔”、“捺脚”、“挑笔”明显加长，且用笔尽势。如上联“敬”字中的捺脚，“持”字中的右侧勾笔，“己”字中的挑笔，比之他人笔下的同类点画要长得多，使人觉得似乎无法再长了，且直至画末仍较粗壮、不露锋芒。这是明显的魏碑笔法。其次，点画粗细首尾一贯，变化较小，横、竖画更是这样。但其厥笔则横细竖粗，如“補”字的右侧厥笔。最后，其结字也多宗魏碑，变化较大，如起联中“敬”、“持”、“接”结构紧密，“己”、“恕”则疏朗。这件作品之所以显得古拙浑厚、很有气势，与上述具体特征有关。

    但由书迹来看，张氏用笔与常规颇有距离，有些点画(如“拙”字中的未笔)遂扁而不圆。这大概也是他的书风后继乏人的原因吧?

【作者介绍】：

    张裕钊(1823－1894)，字廉卿。湖北武昌人。清代文学家、书法家，有文集传世。道光举人，官至内阁中书，并历主江宁、湖北等地书院。张氏为曾国藩高足之一，儒家思想极为浓厚。其书法虽博涉古人，要以得自魏碑为多，故面貌迥异常人，艺术个性较为突出。康有为称其书“高古浑穆”，堪为知言，但继而认为他“甄晋陶魏，孕宋梁而育齐隋，千年以来无与比”，“尤为书法中兴”，则是难以服人的“过情之誉”了。

清 张裕钊 行书