踏莎行詞軸

【简介】：

    近代·喬大壯書於乙酉(1945)。紙本。行書。凡五行，共七十四字。刊於《民國時期書法》(中)。

【赏析】：

    喬大壯是一位詞人，一位文學家，但又鐵骨錚錚，所以他的書法是詞人之書，但又偉岸不群。大壯十歲從成都名宿顧印愚學書，初學虞世南《夫子廟堂碑》，三十三歲應魯迅的要求，爲魯迅寫《離騷》句；“望崦嵫而勿迫，恐鵜鳺之先鳴。”此聯全用虞世南法，虞世南《夫子廟堂碑》是出名的難學，主要是虞書內涵，無從用力，初學學得不好，就會疲軟無力。但他寫虞書却不是這樣，沒有軟弱的迹象，眞所謂“棉裹針，中藏稜”，旣有肉，又有骨，很有風神。他寫虞字，又能去匀、去板。楷書最怕匀、板，即所謂要“作眞如草”。但眞能做到却難之又難。他常在點畫上求變化，着意留筆。這也是他主張寫字不要完全橫平竪直，靜中求動的方法。確實他的字寫得非常之活。

    明白了他楷書的這段來由，才能看懂他的這幅行楷字。這幅字已不是他早年的那種風格了。乙酉是一九四五年，當時他已五十四歲，在山城重慶中央大學任敎。書風仍是虞法圓筆，但已兼有褚遂良及《蘭亭》法，細筋入骨。亦如褚遂良，早年寫《孟法師碑》，平正闊達，而平正之極，歸於險絕。(但是須要的是先有平正，後有險絕。如果平正不足，那是只有滿紙唐突，不可與險絕混同。)他又精刻印，好字又配好印。就是從前的書家能塡詞，也不一定能刻印，而他的書法，合詞、書、印爲一，眞是三絕難能。最後還要指出以上所論，只是他的書法的形式之美。如要說到他書法的內涵，亦如人的內心，那更是美不可言。需知有他的祖父茂萱敢收戊戌六君子的屍骨的這種家敎，才使他能以刻印所得一萬元，去救助不肯屈膝在日人鐵蹄下以致凍餓的徐森玉。大壯才能寫出這樣的字，而這都是半點勉強做不來的。