香泉寺華嚴經摩崖

【简介】：

    北齊石刻。無年月。後有宋人題名五段。《中國書法大辭典》著錄。

【赏析】：

    北朝時期的《香泉寺華嚴經》摩崖石刻，字體是工整的隷書。摩崖寫經用隷體來書寫，充分表現出一種宗敎的虔誠恭敬的心情。篤信佛敎的善男在書寫時可能齋戒沐浴，平心靜氣，以求功德無量，早昇佛國。因此書體端正而安詳，規範而穩健。較瘦的筆畫中透露出一股淸氣，似乎是一群面對如來至尊，端坐俯首、洗耳恭聽講經說法的羅漢、揭諦、金剛、菩薩、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷，雖然各具面目，略異姿態，却同一神情，不敢怠慢和造次。

    作爲書法藝術來鑒賞，審美標凖就要高一些。這通摩崖寫經的不足之處是顯而易見的。首先是寫經體的局限性，這種書體往往側重端正淸楚的實用價値而忽視藝術趣味，不免和後世應試科舉的“館閣體”相似，病在過於規矩，一字萬同，狀如算子，缺少必要的變化。這種書體只具備較低級的審美價値，即整齊、端正、匀稱的層次膚淺的美。喜歡欣賞這類藝術的審美主體往往只是一些在書藝上淺涉的讀者或外行。稍具書法功基的人，便會不滿足於這些過於規範的書法，會感到觀看這類字體如同喝水，淡而乏味。

    另外，在隷體中夾雜有部分楷書用筆，也就顯得俗氣，不像漢隷那樣吸引人了。