安道一书法

有书友在我拙文《北齐书法》下留言，要求写写安道一。

实话说，在浏览北齐书法时，我的聚焦点主要在北碑上，安氏的摩崖榜书刻经，在我眼里自然不如北书圣郑道昭的《郑文公碑》和《论诗书经》。

经重新审视，无论北碑、石经和榜书，也无论北齐书法，还是中国书法，安道一皆是绕不过的大咖。

铁山秋景

安道一（？～约580年），广大乡（今山东东平）人，北齐高僧、书法家。

因经历了北周“二武灭佛”之难，认为“缣竹易销，皮纸易焚；刻在高山，永留不绝”，故在迁移中把佛经刻于石崖之上。主要有山东邹城的尖山、铁山、葛山和岗山摩崖刻经。

安道一刻经字大如斗，历史被称为“大字鼻祖”，“榜书之宗”。杨守敬《平碑记》曰：“擘窠大字，此为极则”。

《铁山石经》

铁山摩崖刻经《石颂》称“精跨羲（之）（韦）诞，妙越（伯）英（钟）繇。

康有为称，“四山摩崖，通隶楷，备方圆，高浑简穆，为擘窠之极轨也”。

郭沫若对其评价甚高，日本书道协会更是建议中书协立安氏为“书仙”，以与王羲之齐肩。

临《葛山石经》

如前辈大家所评，安道－书法开榜书之先，通篆隶、备方圆为后世楷书取法之经典。

写一遍文章就是一次书法再学习，感谢那位留言提示的上海书友。