历代著名隶书家

    一、蔡邕

    蔡邕除通经史，善辞赋文学外，书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。

    汉灵帝熹平四年，蔡邕等正定儒家经本六经文字。蔡邕认为在这些经籍中，由于俗儒穿凿附会，文字误谬甚多，为了不贻误后学，而奏请正定这些经文。诏允后，邕亲自书丹于碑，命工镌刻，立于太学门外，碑凡46块，这些碑称《鸿都石经》，亦称《熹平石经》，据说石经立后，每天观看及摹写人坐的车，有1000多辆。

    灵帝命令工匠修理鸿都门(东汉时称皇家藏书之所为鸿都)，工匠用扫白粉的帚在墙上写字，蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”。这种书体，笔画中丝丝露白，似用枯笔写成，为一种独特的书体，唐张怀瓘《书断》评论蔡邕飞白书时说“飞白妙有绝伦，动合神功”。

    蔡邕因负盛名，所以后世把一些碑刻和论著附合成蔡邕名义的伪作也不少。据说其真迹在唐时已经罕见。

    二、金农

    金农，字寿门，又字司农、吉金，号冬心，别号稽留山民、曲江外史等，明代浙江钱塘人。金农一生不慕仕进，曾从学于何羲门，好学癖古，精鉴赏，在绘画上是著名的“扬州八怪”之一。

    金农书法用笔方扁如刷，且墨浓如漆，故人们称之为“漆书”。其书法尤以隶书著称。他的隶书取法汉碑，又以“二爨”入隶，风格别致，甚有品位。他的书法笔画横粗竖细，搭配合理，对比强烈；波势内含，刚劲犀利；布白密不容针，疏可走马，而侧锋的运用则恰到好处。《国朝先正事略》云：“(金农)分隶冠绝一时。”金农是清代提倡碑学的一位先行者。康有为评论道：“乾隆之世，已厌旧学。冬心、板桥参用隶法，然失则怪。次欲变而不知变者。”金农自己诗中亦云：“会稽内史负俗姿，字学荒疏笑骋驰。耻白书家作奴婢，华山片石是吾师。”

    三、郑燮

    郑燮字克柔，号板桥，明代兴化(今属江苏)人。早年家境贫寒，得朋友相助，始能求学，四十四岁时登进士第。曾官山东范县、潍县知县，因忤豪绅，才辞官卖字画于扬州。在绘画史上被称作为“扬州八怪”之一，工竹、兰、石、菊等。

    郑板桥诗、书、画造诣均不凡，故有“三绝”之称。李苑曾赠以“三绝诗书画，山官归去来”之句。他的书法尤为精到，开宗立派，有“狂野”的趣味。他曾自述其书法特点：“板桥既无涪翁(黄庭坚)之劲拔，又鄙松雪(赵孟頫)之滑熟，徒矜奇迹，创为真隶相参之法，而杂以行草，究之师心自用，无足观也。”因此，说郑板桥是创造大师也不为过。他的这种创造不是为了标新立异而故意造作，而是在师承传统书法基础上的推陈出新。他以苏东坡、黄山谷的行草为基础，参以楷、隶、篆及画法，自称“六分半书”，人们也称“板桥体”。这种熔多体书法于一炉的创造是亘古未有的，从而在书法史上立一家之风貌。

    他存世的许多作品都具有“六分半书”的特色，如《行书七律诗》、《行书李商隐诗轴》、《行书论书轴》等。

    四、翁方纲

    翁方纲，字正三，一字忠叙，号覃溪，晚年号苏斋，顺天大兴(今北京市)人。乾隆十七年进士，官至内阁学士。翁方纲博闻强记，才高八斗，长于金石考证，精于鉴赏，一生考证题跋碑帖颇多，著有《两汉金石记》、《汉石经残字考》、《碑别字》等。他是清代碑学先驱之一。书法最初学颜真卿，后学虞世南、欧阳询及其他唐碑，隶书则师法《史晨》、《韩敕》等汉碑。他精熟名家碑帖，下笔便具体势，又双钩摹勒旧帖数十本，因而当时北方写碑版的多来求他。其书风以浑厚劲挺、法度严谨取胜。他的作品有行草书《徐渭杂花图卷题画诗》、行书《论绛帖卷》和他在《大观帖》上的小楷题跋，尤其是这些小楷，笔力精健，方式灵巧。

    五、伊秉绶

    伊秉绶，字组似，号墨卿，晚年又号默庵，福建汀州宁化人，故人又称其为“伊汀州”。乾隆五十四年进士，授刑部主事，迁员外郎。初为广东惠州知府、扬州知府，以廉吏善政著称，建丰湖书院。他诗文书画皆工，尤以隶书最负盛名。康有为认为他是“集分书之大成者”，并把他与邓石如并称为碑法的“开山二祖”。他早年学书于刘墉，更专注于颜真卿。后来受桂馥、黄易、孙星衍等金石名家的影响，开始转向汉魏以来的碑刻如《张迁碑》和《礼器碑》等的研究，终于形成自己隶书的独特风貌。他不太主张笔画的波磔以及点画平直均匀，而大胆采用平行线，使字体方正严谨而不刻板，用笔方中有圆，寓巧于拙，可见汉隶碑额中结字和用笔的特点。他擅长写隶书大字，愈大而气势愈磅礴。扬州瘦西湖亭台中“湖上草堂”的匾额及“白云初晴旧雨适至，幽赏未已高潭转晴”的楹联，就出自伊秉绶之手。其墨迹多留在《墨庵集锦》中。

    六、康有为

    中国近代史上如雷贯耳的人物。著有《广艺舟双楫》，成为晚清碑学理论的总结。所论将帖学一系全盘否定，有失偏激，然而对当时积弱的帖学，不无棒喝之功。康有为醉心于摩崖书风，写字时不计工拙，以意导笔，作品雄强恣肆。

    七、邓散木

    邓散木，原名菊初。钝铁，字散木，别号芦中人、无恙、粪翁。一足等，以字行。江南大书家萧退庵的弟子。工行草书，继承了二王书法的衣钵，但于篆隶真书，也都下过极深的工夫。楷书以唐楷为主，也写北碑，但终于还是帖意浓于碑意。隶书则汉代名碑大多涉及，以笔酣墨饱、结字谨严胜。篆书功夫很好，最初走的是吴昌硕的路子，以后上下古今融会贯通，写出一种个人风格强烈的草篆。

    邓散木在近代，是以篆刻著称的。当年印坛所谓“北齐南邓”，就是指北京的齐白石与江南的邓散木。邓散木的篆刻老师，是“虞山派”开山鼻祖赵古泥。他的篆刻，追求的是汪洋恣肆、不计工拙的效果，但显得有些破碎，境界不高，书法也如此。

    八、萧娴

    萧娴，字稚秋，号蜕阁，别署枕琴室主。贵州贵阳人。当代著名的女书法家。父亲萧铁珊是孙中山先生的追随者，又是著名的南社社员，工诗文，善书画。萧娴幼承庭训，小小年纪就以善作擘窠大字闻名乡里。后拜识康有为，康先生以其聪明好学，收为弟子，从此萧娴书艺大进。

    受康有为影响，萧娴学书从篆隶入手，与现在一般人从楷书开始不一样。她认为，“楷书是从篆隶而来。篆是圆笔，隶是方笔，圆笔方笔都掌握到了，不论改写楷书、行书或草书都不难掌握了”。取法乎古，这当然是最难得的。她的书法，开始就是以“三石”为宗；“三石”者，《石鼓文》、《石门颂》、《石门铭》是也。历史上，女书法家并不多；即便有，一般也以秀丽婉约见长。萧娴的字却有伟丈夫气概，这与她宗“三石”是很有关系的。她最以大字行楷书胜，点画纵横驰骋，外放内敛，大气磅礴，跟她的老师康有为的书法如出一辙，以重、拙、大的特点，给人以强烈的印象。