白石神君碑

【简介】：

    東漢光和六年(183)立。碑原在河北元氏蘇莊本廟。后移縣學。據淸王昶《金石萃編》記：“碑高五尺四寸五分，廣三尺三寸。”隷書。碑陽十六行，行三十五字；碑陰三列，上列四行，中列十二行，下列十一行。額陽文篆書一行五字“白石神君碑”。淸初搨本十一行“太淸”之“淸”字未損。上海藝苑眞賞社有影印本。《中國美術全集》書法篆刻編(1)收入。

【集评】：

    宋洪适《隷釋》：“此碑雖佈置整齊，略無纖毫漢字氣骨，全與魏晉間碑相若，雖有光和紀年，或後人用舊文再刻者爾。”淸翁方綱《兩漢金石記》：“是碑書法專主方整，在漢隷中最爲潔齊者，然風骨遒勁，似猶在《校官碑》隷法之上，不得以其近似六朝、唐人而槪疑之。”淸李葆恂《三邕翠墨簃題跋》：“至爲渾樸，有疑爲後人重刻者，非也。”淸錢大昕《潜研堂金石文字跋尾》：“觀其字體方整，已開黃初之先。漢隷遒逸之格，至此小變。然慕容僭僞，詎能爲此，况字體亦絕不類，要爲漢刻無疑矣。”康有爲《廣藝舟雙楫》評其書風爲：“凝整”，“方筆也”。楊守敬《平碑記》：“此碑在漢隷中誠爲最下，然亦安知非魏晉濫觴，且今所存魏晉分書，亦皆風骨稜峋，尙未庸俗至此。大抵書手有工拙，鐫刻有高下，石質有佳惡，未可一槪論也。”

【赏析】：

    看慣了扁方的漢隷，再來欣賞《白石神君碑》，我們不得不欽佩書寫者敢於衝破陳規舊習的膽識，在隷書的天地裏別開一種新面。

    漢隷大多扁方，行距密而字距疏，縱長的波挑橫向連輟，給人以強烈的動感，而這扁方的橫勢無疑起了關鍵作用。《白石神君碑》長方、正方的字形，雖然减弱了橫勢波動的媚姿，却增強了方整森嚴的威武之力。

    《白石神君碑》的方整，不但體現在字形上，而且還體現在筆形上。落筆有方折、轉筆有方折，甚至波挑也有方折。對於這種碑上的方折之迹，常被人視爲刀刻之痕。這當然也不可全部否定，落刀着石，畢竟不是落筆入紙，難免留下刀鋒之尖刻，石裂方銳之形。但細讀碑文，也不乏圓轉之筆，如：“經”、“急”、“禮”、“祈”、“或”的波挑，說明刻石者還是很尊重書寫者的本來面貌的。

    波挑是隷書筆畫中的主筆。該碑波挑變化多端，或短促方挑，或縱長圓挑，或肥重厚挑，或婉轉輕挑，或平直微挑，或圓曲鈎挑。這樣衆多的無定式的波挑，在漢隷中是不多見的。該碑筆畫中還有一個特點，就是掠筆常帶出鋒，如“聞”、“報”、“有”等字。所以說《白石神君碑》在求變的體貌中顯現了書寫者的主體創新精神。