善才寺碑

【简介】：

    全稱《大唐河南府陽翟縣善才寺文蕩律師塔碑銘並序》。唐開元十三年(725)十月立。碑署褚遂良書，據淸王澍、翁方綱考褚書款乃後人移改，定爲魏棲梧書。正書。原石久佚。僅淸臨川李宗瀚舊藏孤本傳世，今在日本。册凡二十九頁，頁五行，行七字。上海延光室、有正書局、文明書局、中華書局等有影印本。

【集评】：

    淸翁方綱跋：“王蒻林論褚法云：‘稍縱逸則爲魏棲梧；步趨不失尺寸則爲薛稷。’所謂稍縱逸者即指此碑也。蓋唐世書家習褚者多，而此尤得其神理。然魏著作書此碑，其於褚法實乃步趨不失尺寸，若薛少保又加以妍美矣。褚書上溯鍾、王，近亞虞、歐，此碑格韻在《聖敎序記》、《房梁公碑》二者之間，善學褚法者於此碑求之有余師矣。又豈必以縱逸目之乎?”

【赏析】：

    如果將書比人，在唐代書法中挑選嬌媚柔情的東方美女的話，我想《善才寺碑》獲勝的把握極大。在整個唐代楷書中，將秀雅溶入骨子，又不顯得輕浮的，除了褚遂良的《陰符經》之外，幾乎無碑可與《善才寺碑》相匹敵，而且比之《陰符經》的綿裏裹鐵，《善才寺碑》又多了一層嬌媚。

    你瞧，她的線條是如此婉轉(全碑沒有一筆是直來直去的)，她的體態又是如此輕盈(簡直可以飄起來)，好似一個柔情似水的少女，面對日夜思念的情人，羞澁而甜美地傾訴着自己的衷腸。在這一刻，人間的痛苦和世俗的煩惱被全部忘却了，有的只是天國的仙樂和自然的和聲；此刻，那個永遠無法超脫的“人”眞正醉了—在太虛幻境中陶醉了。

    與北朝碑刻那種充滿着悲劇氣氛的凄壯書風相反，此碑所代表的是一種輕歌曼舞式的柔美書風，它作爲中國文人階層悲慘命運的鎭痛劑和安魂曲而存在，很大程度上减弱了他們的痛苦心理，使之不致於導向精神崩潰。