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祸兮福所倚福兮祸所伏书法

书法哲理2024年12月浏览次数:

特约评改人:陈鹏

中国书协会员

南京市青年书协主席

2012年度书法报·书法海选获奖书家



草书节录《道德经》横幅

规格 35cm×140cm

知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐;解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱,故为天下贵。以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此。天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。” 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖,人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。治人事天莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。


作品评语:这件章草作品行笔流畅,气息统一,可以看出作者对于章草的学习成果。但是,细看之下,发现问题较多。其一,草法应该严谨,不可擅自增删笔画,如“贼、则、欲、民、割、久、克、德、哉”等字,均出现了草法不规范甚至写错字的情况。其二,用笔上,圆转和缠绕过多,导致作品整体“偏软”,骨力不足。其三,所用四方印章,除引首与落款处外,其余两枚印章均属多余,应当注意。建议作者加强对古代经典的学习,尤其是高古一路的章草经典作品的学习,同时规范草法,用笔上再丰富一些,将会创作出更好的作品。


陈鹏示范作品



草书节录《道德经》小品

规格 35cm×27cm



楷书虚心竹傲骨梅联

规格 136cm×23cm×2


作品评语:这件对联作品章法完备,总体效果尚可,说明作者对楷书的学习已有一定基础。但是其缺点也比较明显:其一,取法不够明晰。作者似乎对虞世南、赵孟頫以及文徵明等诸家书作都有涉猎,但都学得不够像,这是很多书法爱好者学习的误区,还是要先“深挖”一家而后再博涉。其二,对于楷书的空间分割方面掌握得不够,空间的分配不太合理。如“傲”字三个组成部分的空间分配,“骨”字“月”部两横的位置,“叶”字下部的左右不平衡等。其三,用笔“按”多“提”少,线条显得“板”,不够灵动。此外,作者对于异体字的使用偏多,建议改为常用字形。

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