驴背吟诗图

【作品赏析】：

    在狭长的立幅构图中画一峨冠长袍的骑驴长者，背景亦疏疏，仅由左侧斜入之树干枝叶藤蔓而已。无作者款，但有清代两位著名鉴赏家的两段题识：左上为，“徐田水月驴背吟诗图。笪在辛鉴定。”(笪在辛即笪重光，《画筌》作者。)右下为，“以书法作画，古人中多见之。此幅虽无款识，为徐文长先生笔靡疑。懒逸张孝思鉴。”此画被公认为徐渭的真迹。

    《驴背吟诗图》向我们展示了画家在画“人物”和“走兽”方面表现出的卓越才能。论者每每指出《驴背吟诗图》继承着南宋画家梁楷的“减笔”画传统，这是不错的。笔墨提炼到无可再减，而形象极其生动传神，且意态深远，这的确是这幅画的精采之处。但是还应当特别指出他的书法意趣。如张孝思所题，虽然以书法作画在古人中并不鲜见，而且我国传统绘画从来与书法有着不解之缘，然而要在绘画中明确地体现书法意趣，徐渭可说是赵孟頫、唐寅以后十分突出的一人。我们从这幅画上看，不论人物或驴子的造形，还是树枝藤蔓疏斜历乱的姿致，都清楚地带有“写”的意味，可说真、行、草、隶天衣无缝地交融在一起。驴子的写意是特别动人的，看那哒哒作响的驴蹄儿，纵是写书，却形神俱足，既是状物，更是表现，令人觉得仿佛是伴着诗翁吟哦的击节声，具有强烈的节奏感、韵律感。所以明末清初的著名作家张岱说：“昔人谓摩诘之诗，诗中有画；摩诘之画，画中有诗。余亦谓青藤之书，书中有画；青藤之画，画中有书。”(《琅嬛文集·跋徐青藤小品画》)由于这种书法意趣的追求是以生动的客观物象为依据，来增强其表现特点而不是游离其外的，这就使得他的绘画表现达到了极为精粹洗练的境地。这是徐渭不同于明清许多只讲笔墨形式的画家们的高明之处。

明 徐渭 轴 纸本水墨 藏故宫博物院