張壽碑

【简介】：

    全稱《漢竹邑侯相張壽碑》、也稱《張仲吾碑》。東漢建寧元年(168)五月立。在山東城武。宋有著錄。明時被人改斷爲碑座，只存上截。淸乾隆五十六年(1791)知縣林紹龍訪得，並刻題記嵌於碑鑿孔處。隷書。現存之上截據淸王昶《金石萃編》記：“高二尺九寸，廣三尺六寸五分。”十六行，行十五字。中鑿孔處計毀十行，行四字。淸孫承澤《庚子消夏記》載藏有全本，今不傳。上海藝苑眞賞社有影印本。

【集评】：

    淸孫承澤《庚子消夏記》：“碑文簡質，字法古雅，具見漢人風格。”淸方朔《枕經堂金石書畫題跋》：“字體遒勁方整，起筆作勢皆可法，與《武榮碑》額相似，漢隷中之妙品也。”淸康有爲《廣藝舟雙楫》：“《張壽》與《孔彪》渾古亦相似。”淸楊守敬《平碑記》：“書法開北魏楷書先路，要自古雅。”

【赏析】：

    此碑在刻工上十分隨意，似乎並未完全遵循書丹者的筆意去刻，因此點畫更多地流露了刀刻的痕迹，顯得方峻厚重。字形不求工穩，天眞生動。有時將波磔伸得較長。通過這種反襯，使得結構更見緊密。雖是殘碑，存字不多，但書法頗受淸季以來書家看重，在漢隷中與《乙瑛》《史晨》《韓敕》《華山》諸廟堂豐碑相比，猶如山肴野蔌，別具風味。

    《張壽碑》方整古雅，方朔謂之與《武榮》碑額相似，康南海謂之與《孔彪》渾古相似。從整體上把握，似乎更接近一九七三年出土的《鮮于璜》。《張壽碑》中“存”字及“友”、“恭”、“懿”、“明”、“國”、“登”、“稼”、“嗇”、“周”、“君”等，與《張遷》碑中字酷似，只是空靈稍减。筆畫多方折，痛快處見變化之妙。結體緊密亦放得開，佈局匀稱，平穩中蘊藉峭拔。“存”字三、四筆平行的筆畫，最容易造成構圖的平板，下部“子”字一鈎畫出其不意，生了情趣。“登”字、“壹”字呈重壘狀，如架構房梁，最後一橫長而且穩，化險爲夷。“懿”字及“衞”、“薄”穿揷挪讓得體。“君”字一撇縱筆略收，“口”字致力於“尹”字的左部，彬彬有禮。

    《張壽碑》對後世啓發很大。楊守敬直接說：書法開北魏楷書先路，如《爨寶子》、《鄭長猷》之類。一個書家書風的形成，廣博中，往往得力某一碑帖，甚至某一字畫。秦文錦從鄧石如書札中猜測而曾臨習是碑：嗣於粤中見其與人論書札中，有謂漢隷古樸奇雄以《張仲吾》爲最，三十後專習此碑，日日臨寫，近始略得其趣，云云。

    看來鄧石如極力推崇《張壽》，與其隷書風格的最後鑄成，不無關聯。