代笔书法

    伪作中最不容易识别的是“代笔”。所谓代笔，即书法家找别人代作书法，然后在成品上落上本人的名款，这是经作者本人同意的一种作伪。

    “代笔”作伪的原因是多种多样的。

    一种是作者名声大，求墨宝的人很多，应接不暇，所以请人代作。

    明代请人代笔的大名家主要是文徵明、董其昌等。

    第二种是有的书法家找人代笔是为了赶时间多出作品，自己写了一部分，学生添补另一部分，可以说是真假参半。

    第三种是学生书写，自己题款。

    第四种是求书者有特殊要求，如本人只能写小幅，而别人非要求他写大幅，自己办不了，只好请人“代笔”，这样就出现了有些书法作品是书法家本人写一部分，别人写一部分，但款是本人写的；有些书法作品是完全由别人代写的，但款是书法家自己落的这样一种情况。

    第五种是有的人并非书法家却有书法家之名，一贯找人代笔。

    代笔的原因很复杂，而有的书法家代笔者还不止一人，以致传世的作品个人风格不一致，像董其昌就有这类情况。在代笔中还有几种情况是本人水平很好，代笔本领差；本人水平写得差，代笔者反而本领大。这些情况的出现给鉴定工作带来很多困难，所以要根据具体的人、具体的作品来分析。

    代笔书法同完全做假的书法还是有所不同的，有些书法虽然是别人代写的，不是本人亲笔，却是经过本人同意了的，印章也全是真的。有些书法作品虽然别人写了一部分或写了全部，但款或印却是本人书写或钤盖的。这样一类东西可以说是半真半假，虽次于真迹一等，但同完全作伪相比毕竟有所不同。

    代笔是一种在作者首肯后的伪作现象。一般请人代笔者多是显贵、名望之士，为逃避盛名之下应酬所累，或是不愿在某些自己技术不强的方面“露怯”，而将这类事指定某个或一些人来替其完成。这些代笔者与被代笔者往往系君臣、父子、父女、夫妻、亲属、师生、好友、主仆等较亲密的关系。

    代笔有完全代笔和部分代笔的区别。完全代笔者，被代笔人仅需指定交由某人，按其要求创作某作品，从做书、题款、钤印完成，被代者并不予以修饰、补笔或亲自署款。部分代笔情况较复杂，有些仅由代笔完成书法作品被指定的一部分画面，留一部分由被代者完成。也有由代笔人几乎全部完成，由被代者题书落款。也有代笔人仅辅助完成被代者不擅长，或不屑费力的一些技法部分。

    代笔现象由来已久，据载，王羲之书法的代笔人就有任靖。因任靖学王羲之晚年书法兼备神形，连王献之学书都主要得自任靖的指授，一般人很难辨识真赝。旧时官员在实用性书信、文件批签中代笔现象更多，但这是属于一种官场例制，并非属于专门的书法作伪。后人有不熟悉这种体制，误将代笔札件认作本人墨迹。传世岳珂《揆序帖》，属公文形制，内文是工整谨肃的楷体，至落款“珂”字却为行楷，书风潇洒，这才是本人签字。至清末，慈禧还正式降旨物色其代笔人。

    历代代笔现象中，较出名的还有米芾由其子米尹知代笔，赵孟頫为妻子管道升代笔。如北京故宫博物院所藏管道升《秋深帖》，书法完全是子昂本色，信帖写到最后署款时，赵孟頫一时按习惯竟署上了“孟頫”字样，其后才发觉，将两字改动为“道升”，痕迹十分明显。清代刘墉因书名所累，又多以妻妾代笔来应付。其三妾名为月华、春晓、四姐，皆能代书，其中尤以黄姓者功力最佳，包世臣《艺舟双楫·论书》中载：“诸城(刘墉)晚书，多出黄氏，小真书竟至莫辨。有家书十册，黄夫人原书后诸城批答，皆妙绝”。石庵晚年作品中，字风显得“姿媚”一些的作品当系代笔。据云，代笔作品多钤“长脚石庵”和“瑛梦禅”这些印鉴，可供区别。因系应酬，多有上款。

    古今以来，代笔现象最为突出的是董其昌和金农两人。据启功先生研究，至少不下七人为董其昌代笔，这在启功先生所著《董其昌代笔人考》中论述详尽。主要代笔人有赵左、吴振、沈士充、珂雪、吴易、赵行之、叶君山、杨继鹏、方洛如、潘子等。这些人中，有些善书，有些工画，代笔时期也不相同。董氏多代笔，主要出自“倦于酬应”，矜慎自身作品。沈士充是董氏代笔人中质量最高的一个，他的代笔作品都由董其昌亲自题书落款，一般人这种代笔都不易得到。