董洵

    董洵(1740—1812)字企泉，號小池，又號念巢，浙江山陰(今紹興)人。性機超頴，卓詭不群。幼時在鄕塾讀書，便喜摹習篆刻。參加過一次鄕試，沒有考上功名，便從此棄去八股文，隨父親宦游廣西平樂，幫助處理一些文書事務。餘暇則研究聲詩，考訂摹印之學及畫蘭竹，習篆隷。後來得到一個機會，任職四川寶縣主簿，頗著能聲。然個性傲兀，因得罪了到各地巡查政績的督郵，以微過被彈落職。於是蕭然携琴書，遍游蜀中名山川，而詩益鴻放，書逾奇雄。後來入都門，訪舊友，在任東閣大學士兼戶部尙書的同鄕人梁國治門下爲賓客。自此寓京師三十年無所遇，以鐵筆游公卿間。董洵與人交往頗熱衷，酒酣耳熱，常以絲竹寄其慷慨，每度一曲，梁塵俱飛。曾多次游歷名流竟逐的揚州，爲羅兩峰等人刻印甚夥，頗得藝林贊譽。著有《小池詩鈔》、《董氏印式》、《多野齋印說》等。

    董洵刻印，以師法秦漢印爲基調，用刀則多效浙派。然其取法甚寬，風格多樣，面貌各異，容量很大。且各種面目的印作均能並臻精妙，甚或凌駕於前人之上，表現了他非凡的功力。

    仿漢印風格的“江東外史之印”及仿周秦古璽的“王聲”小印，均是董小池仿古印的傑作。當時董、巴、胡、王諸子刻印，追求置之古印中不可辨的膺古效果。在他們之前的印人，雖然也力追秦漢，但多數人只能見到木版行世的秦漢印譜，所仿漢印當然脫不了木刻味。由於董洵能親見到大量的秦漢原印，因此他不僅精於品鑒，而且勤於摹習，手眼俱富。他自己收藏的古銅印，就不下二百方。雖然後來“皆以易米，致爲憾事”，但他終日摩挲，得益甚多，是不待言的。曾親見董小池治印的學者錢泳有一則筆記說：“余觀其奏刀，却無時習，輒以秦漢爲宗，然必依傍古人。如刻名印，必先將漢印譜翻閱數四，而後落墨。”(見《履園叢話》卷十二)當然董氏依傍古人並不是依樣畫葫蘆的簡單拼凑。他在《多野齋印說》中說過：“愚謂不拘體裁，俱宜神完氣足，方能駕古人而遠今人也。”這就是他成功的要訣。從“王聲”和“江東外史之印”等印作看，也絕非優孟衣冠者可以相比的。

    元朱文印“中年陶寫”是董洵另一風格的代表作。全印以圓轉取勢，無一方折之筆，但仍能凜凜正正，無疲弱之感，也絕無妍媚之態。其妙處在於從章法上看，四字能相互映照，相迎相關，挪讓穿揷猶如太極推手，在不即不離之間。且每個字的筆畫均以圓形取勢，內含剛勁，雖是曲線，却給人以直線的觀感。尤其是“中”字中竪，力能扛鼎，又與邊框相連，從而使其剛直之氣通過邊框籠罩全印。其“口”字取正圓形，撑足四邊，中空留白，也是一個大章法。設若將之改爲扁圓，上中下分割成相等的空白，則不能突出中間一竪的力度，大大削弱其統領全局的作用，而且會使其他三字不能支撑映帶。如此，則全印松散，不足觀矣。從刀法上看，冲刀與切刀並用，略參浙派意趣，但斂鋒藏迹，只是處處留得住而已。用這種刀法刻出的線條，光而不滑，毛而不滯，巧拙並生，端莊而不呆板，於流麗中寓堅挺，有一種鑄印意趣，大大強化了此印章法的藝術效果，起到了刀法爲章法服務的作用。

    董小池的圓朱文印，對後世影響很大。例如吳讓之爲岑仲陶所刻的一些朱文印，對董小池就有明顯的借鑒。

    “隱書無復舊時樓”一印，係董洵七十二歲時所作，仿浙派印風而沒有浙派後期印人的流弊，工穩渾厚，爐火純靑，方圓兼濟，剛柔款治，入於化境，置諸浙派印人作品中，也應算是上乘之作。

    董洵的邊款，用單刀刻小行書，鋒稜畢現，峭拔奇遹，韻致極高。偶刻隷書款，亦用單刀出之，而溫厚蘊藉，有漢碑遺韻，絕無俗態。

    綜觀董洵的印作，可算刻一家像一家，而且每一種風格類型均達到了極高的造詣。他的作品是第一流的。但作爲一個印人來評價，他在印史上却不能算是第一流的篆刻家。主要的問題是缺乏個性，在某種程度上臨摹代替了創作，最終沒有形成自己鮮明的風格，這是十分遺憾的。