唐人詩卷

【简介】：

    明·董其昌書。紙本。行書。27×275cm。北京市文物局藏。刊於《中國古代書畫圖目》(一)。

【赏析】：

    書法創作如果已到了一種不是技藝的表現，而是一種類似庖丁解牛的神運境界，那麼他的書法作品則與“道”相溝通，與“神”相融洽，閃耀出格外動人的光彩。董其昌此幅行書作品可以說已步入這一“桃花源”中。

    董其昌性和易通禪理，蕭閑吐納，終日無俗語。董氏嘗論及禪與書契合之道云：“哪吒折骨還父，折肉還母，若別無骨肉，說甚虛空粉碎，始露全身。晉、唐以後，惟楊凝式解此竅耳，趙吳興未夢見在。余此語悟之《楞嚴》八還義。明還日月，暗還虛空。不汝還者，非汝而誰”(《畫禪室隨筆》)。此幅作品就是禪理滲透於書法之一例。

    此幅作品長達九尺有餘。在如此長卷上，用如此細毫焦墨之線條，正是一種“明還日月，暗還虛空”的情趣，組成之仙道境况的氛圍。董其昌完全沉醉於這一境界中。他胸中的禪意正從心中貫注到他的筆下，一切是那麼痛快，淋漓盡致地表現着自己的審美情趣。當然，在欣賞他的“俊骨逸韻”中，又同時感覺到如康有爲指出的“寒儉”。熊秉明說：“這恐怕是不可避免的。說‘寒儉’，因爲典型的董字似乎墨不飽，筆不開，細毫焦墨，蕭瑟荒寒，生命的意志减化到只有愰惚的輪廓與最後的間架，但是四處彌漫着一片潜在的生意，似乎叫人可以預感到未來的繁花。”(《中國書法理論體系》)。是的，董其昌已和那一大片虛空忘情相交，平淡、天眞、自然、放逸，正像空白的氤氳，游入字中，泛出字外。

    董其昌這種禪意與書法之融鑄，行以己意，瀟灑生動，非一般書藝所能及。旣是對書藝妙悟其道，又是其學問文章的長期陶冶，更是極其刻苦的探索，砥礪以磨。幾十年從鐵硯磨穿中得其眞諦，方進人如此之境界。這大約是並非題外話。